杜威：
由于世俗利益的扩展，世间的价值也就极大地增加了；它愈来愈多地吸引我们的注意和精力。先验价值的意义已经减弱；它不再渗透生活中的一切事物，而是愈来愈限于特殊的时间和行为。
目前流行的经验主义的价值理论的基本缺点在于它仅仅将社会上通行的把实际经验结果的享受作为价值本身的习惯公式化和合法化了。它完全躲避这些享受的调节问题。
爱好，若是我们按照这个词的最好的意义来用的话，乃是由于对喜好和享受的实在价值做有意识的鉴赏积久而成的经验结果。
一种偶然的喜爱乃是一种不知如何也不知为何发生的喜爱。这种喜爱和那种由于判断它是值得有的并应当争取的，因而追求的喜爱的差别，也正是偶然享受和具有价值从而有权主张我们对它的态度和行为的享受之间的差别。