概视频>人物>白杨 | 抽象之像


“百衲衣是没有颜色的一种色彩,同时也可以说它包含了万物的色彩”

色彩上来理解白杨的作品,正如同艺术家在作品中表现出的抽象与具象之间的关系一般,是借助具象之形来表抽象之意,提炼概括画面的色彩,对写实空间的克制与对于光线的主观运用等等,种种绘画技巧均呈现出画面抽象因素与具象因素的完美结合。

从绘画技法上来看白杨的作品,它是具象的,因为抽象因素本身就是隐藏于千万个具象因素中,它是指在每一条线,每一个形,每一块色彩之中,与每一个具象因素紧密融合。正如白杨所说“每一幅伟大的具象作品都包含着同样伟大的抽象元素”。

首先,在《百衲衣》系列作品中,对于布料造型上的高度概括,将几何形渗入其中,这些几何形体配合画面中细腻的质感与边缘处理,既在造型上相互呼应,又在比例上暗示了“厚度”的存在,细节的刻画更是使得画面的造型语言得到丰富与多变。

在《致敬牧溪》这幅作品中,白杨在作品中借鉴了《六柿图》的形象,在尊重牧溪原作的客观物象基础上,对其进行适当的分解,重构,概括与提炼使形具有“个性”的味道。此时的作品便融入了更多艺术家的主观性情感,在这个由内而外的过程中,“百纳衣”成为具有某种象征意味并且蕴含着艺术家的艺术思想的艺术之形,体现着艺术家的自身艺术修养以及对自身艺术探索的定位。

无论是古时的牧溪还是如今的一些艺术家,构图都是画面中一个相对隐而不显同时又表现物体内在的恒定结构。在白杨的作品中,构图像是对画面秩序感的探索,每块布料的形状与位置都安排的恰如其分。

例如《百衲衣8》作品中,“布料拼接”的轮廓线是构图的重要组成部分,平稳且有节奏排列的线条中,艺术家刻意增添了一些“呼吸感“的节奏笔触,这是制造了一种向上的力来牵引画面,与整个画面构图排列的平静趋势力达到一种均衡。正如白杨所说“真正的宁静不是万物无声,而是犹如田野的夜晚,有了蝉鸣或风吹才会显得更加平静。”

“我更希望我的作品不是在表现一种光感而是吸住光”作品中线条衬托了若隐若现的光影,这种方式不但能够重现客观存在,还实现了通过对光影的再创造,重新安排光线在物体上的位置关系,“吸住光”这样另辟蹊径的切入点便跳脱出了纯客观光线的角度,使得客观存在成为光影发挥的载体,并迈入更深层次的时空中。

抽象之像,是艺术家赋予了同为媒介的物质材料以性格和情感,白杨在作品中表现的抽象性使得油画颜料与“百衲衣”这样的物质材料本身,抛去一切外在加持依旧可以产生超越本身物质存在的审美与精神价值。

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