概视频>人物>鞠占圃:寻梦桃花源


他像过往的历代读书人一样憧憬着桃花源,为夹岸数百步,落英缤纷的桃花林所倾倒,为桃花源中怡然自得的人们而感动,他用画笔重现了自己心中的桃源盛世。

鞠占圃是一个非常勤奋的画家,每天除了吃饭其余时间都埋头于画画,好似有无尽的创造力催赶着他一刻不能停歇,所以他的作品非常庞杂。要提到这一点是因为怕介绍多了他画的桃花源系列会让人误以为他只画那一种题材,实际上他的题材非常丰富,画的风格也很多变。

他的桃花源系列起初是为2014年亚太经济合作组织所创作,《桃源新记》把古时的人与现代社会所结合,描绘了一幅现代人所畅想的桃花源,其中闲适恬淡的古风犹存,又加入了现代生活的电灯、冰箱,妙趣横生。

他在自己创造的世界里流连忘返,越画越越沉迷,那画中身着素袍的仙翁正如他本人的写照。绘画作为他传达自己情感的媒介,他最希望自己的桃花源“可游可居”能为现在内心不安的人们带来抚慰,大片烂漫的粉色桃林掩映着桃源中清秀的山水风光,给人视觉上的美的享受,让疲于奔命的人暂时忘了城市的车水马龙,进入这个安静的、没有功利的仙境。

他的桃花源系列在诞生之初所被悬挂的地方肯定会被这样解读:现在我们的盛世如同那个大家向往的仙境一样了,大家齐声喝彩着,觉得中国人以及全人类都在走向一个更文明、更安定、更富足的社会。但是来到2020年,没人会再这样来理解桃花源系列,桃花源从现世又回到了遥不可及的画中。病毒夺取了数十万人的生命,人与人、国与国之间的隔离,经济危机,种族歧视,这发生的种种天灾人祸成为大家共同唏嘘的记忆。
鞠占圃的绘画敏锐地捕捉到了这一变化,他近期的一些作品中逍遥自在的贤士变成了罗汉,色调比于之前的淡雅清秀,更多了墨色的浓重。《桃花源记》作于魏晋南北朝时期,那个时期还有一首诗大家也耳熟能详“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,桃花源和佛教是同一种人们寄托希望的所在,如今同时出现在画中仔细想来还是颇多感慨。鞠老师可能还没有深究自己的画作发生的这一微妙变化,但是时代的转变所产生的痕迹已经潜移默化地发生。

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