“艺术家在社会当中的这种价值，如果说他对于改变社会或者推动社会，我觉得他是微不足道的，他的艺术价值就在于提出问题。我提出来的问题是，传统文化在当代怎么转化，让人认识到《道德经》在世界一体化的当下的重要性。”

贾善国做《道德经》系列作品的介入点是因为水墨画，中国传统绘画讲究书画合一，“书”最重要的一部分就是以《道德经》为代表的道家思想，因此就想通过当代艺术的方式展现出其中的阴阳观。

这件装置作品的名称是《一阴一阳谓之道》，它把宋刻版的《道德经》放大，像一件雕塑作品，一本是文字凸起的白色，文字是正向的，一本是文字凹陷的黑色，文字是反向的，这件作品以历史庄重感的雕塑去向传统文化致敬。

另外一件装置作品《管锥篇之富春山居图》是借鉴了竹简的方式，用圆纸筒串联一本经卷，经卷上画的是黄公望的《富春山居图》，道家思想直接影响到黄公望的艺术创作，蒋勋评价其为“平凡而伟大”。300多只圆管用线串联起来，整件作品18米，在实体空间中对书的观看方式，区别于传统的小书翻阅，呈现出游历山水的方式。

在我们面临的世界一体化的背景下，更显得道德经的所倡导的人与自然和谐关系的重要性，古籍中一直都有留天地头方便读者写评论的习惯，2020年他发起了一项公众参与的项目，给周围的朋友一页《道德经》，让他们做出自己的评注。有的人以艺术的表现方式进行创作，给这个项目带来很多惊喜，比如侯拙吾用墨把字写在铝箔纸上，铝箔纸留不住墨水，最后只剩下一张空白页，来体现有与无的辩证关系。胡声平把《道德经》转印在《人民日报》上，一场跨时代的文化理念对话。