剪纸艺术在北朝（386-581）时候就已经出现了，至今已经有一千五百年的历史了，当时的剪纸技艺已经相当精熟。隋唐以后，剪纸艺术日趋繁荣。到了宋朝，开始出现了剪纸行业和剪纸名家，剪纸开始普及；明清时代，是剪纸的高峰期。

在人类历史的童年时期，艺术本没有“民间”与“非民间”之分的。随着文明的不断发展，社会阶层、职能分工的出现，形成了相对于“宫廷艺术”和“文人艺术”而言的“民间艺术”这一历史的概念。不同品类作品体现着不同阶层的审美标准，应是相互间分界的根本。就剪纸而言，并非凡是用纸剪刻的作品都可谓之“民间剪纸”。

这些剪纸老虎形态各不相同，有的将柳絮枝叶融入虎形图案中，寓意春风得意；有的老虎眼则如铜铃，身上剪有报喜鸟，寓意喜事连连；有的老虎高居山头，则寓意虎虎生威；还有的老虎象征着财源广进……全是出自王宁老师之手。为了让剪纸更加生动形象，王宁说，自己作品的选材都是特殊宣纸和卡纸。“卡纸的颜色比较正，而且可以立起来，改变了以往剪纸只是平面的传统特点。”

如何让剪纸有“新生命”，是王宁不断地进行探索的初衷和动力。“传统的剪纸就是红窗花、白底子，颜色单一。我想让它有一个新的视角，所以在这作品中我融入了不同的色块，目的就是想让更多的年轻人去接受并传承这项非遗文化。”

与其他剪纸艺术不同的是，王宁剪纸从来不会事先在纸上描画样子，更不用刻刀雕刻，他单凭一把剪刀便能在纸上游目骋怀。一折一剪之间，一片片碎纸随之坠下反之一只蝴蝶翩翩飞出，一头耕牛信步踱来，一颗树木缓缓发芽。

有人说，民间艺术是中国文化的活化石，是有其道理的。由于地域文化背景的差异，及民间剪纸某些体裁样式作品的相对稳定，使今天的民间剪纸中仍保留着我国古代文化的不同层次，我们得以从其中领略民族艺术初始期的神秘、上升期的雄浑和成熟期的神韵，从劳动者的创造中获取历史的启迪。