图片小编的一天

风和日历的下午，图片小编哼着小曲，打算去中国国家博物馆看展

新技能get 得到中国国家博物馆参观券一张

在博物馆上课的幸福的小学生们。注意左一小哥不羁的眼神和站姿。

小编品味太好，挑中了各种免费展览中收费的展览：

耳内飘入对话：“介什么展啊，还要收费三十”（请自行补脑山东口音），另一人回答：“雅玛，美的语言”。阿姨一口气说出了两个商标也是醉了。于是我乖乖交出三十，开始看展。

展厅的布置，在博物馆专用灯光布局下，展品们被乖乖的待在玻璃之后。

提到玛雅，我会到2012世界末日的预言，繁茂的原始森林和森林深处的神庙，铺布满着着象征符号的纹样和图腾。总之是一个神秘又超越性的文明。BUT,真实的玛雅文化其实是这样子的:

猜猜这是啥

这是一枚“胸饰”，大约有保龄球那么大的胸！饰！

咱们玩的根本是人家玩剩下的，原来墨西哥早在公园前就有“angry bird”了好嘛。

身残志坚的老虎

大家好，我是一只鸟，我受到了惊吓（鸟纹陶盘，古典期后期，公园600-900年)

越发觉得玛雅文化相当欢乐，顺便叨叨一下，猴子在玛雅文化中的地位很是重要。

猴子在玛雅是舞蹈，歌唱，艺术的象征，文字的化身。是智慧和知识的冥界守护者，负责向世上的超自然生物传达神谕。

人家是浣熊，人家很害羞，原因你懂的。

大家好，我是前面那只白鼻浣熊的正面，我是玉米的天敌。我来自“墨西哥恰帕斯州特纳姆罗萨里奥”，请跟我读“墨西哥恰帕斯州特纳姆罗萨里奥”。

“在玛雅人的宇宙观中， 所有的生命体都有与之相对应的神圣力量，通过某种神秘力量增强自身的能力，以至于其灵魂可以脱离身体而化身成为神奇的动物，在夜晚独自漫游。”

好了，看了那么多欢脱的动物们，我们来看一下玛雅更加欢脱的人像们。

“呃......”“蛤！”“喔。”石像面具三兄弟

最右边的那个为什么好像自带游泳圈？仿佛在说“去海边看妹子吧”“好耶好耶”

日本漫画即视感

“人家只是个举旗子的，疑，我的旗子呢？”

随意一个陶罐上托东西的人

玛雅石雕们，都与天线宝宝有千丝万缕的联系。如下图：

（带帽女子形象陶摇铃，古典期后期，公园600-900年，墨西哥坎佩切州海纳岛）

（陶男子头像，古典期后期，公园600-900年，墨西哥恰帕斯州特纳姆罗萨里奥）

“感觉自己饱饱哒”

(戴雨神头饰的石雕男像，后古典期前期，公园900-1250年，墨西哥尤卡斯州奇伊察）

看到下面这个的时候，我颤抖了：

乃们以为这是一个猪的面具么？Tooyoung too navy too simple.

答案揭晓，“人面坠饰”，嗯，该长成什么样的人才能用这个坠饰？

再爆一个猛料，玛雅人普遍有头部整形和牙齿整形的意识。难道是因为，长像模糊的人太多了？

咳咳，说了那么多逗逼得事情，为了表达小编是个学术的人，接下来要来点干货了。

向大家隆重介绍：瓦伊

在玛雅人的宇宙观中，“瓦伊”具有所有生灵的神性，它是一种自生命诞生起就起着保护作用的超自然神灵，时常会以动物形象示人。人类及其“瓦伊”共享灵魂，运气和身体特征，他们在世时互为守护者，心心相印是精神体的显现。”

当然玛雅象形文字，也必不可少：

“玛雅文字书写者常用250-400个象图案来书写铭文，它们不仅用来指代动物的名字，还被用来组成谐音此，即意义不同读音相仿的单词。”

石门框：古典期后期（公园600-900年），此门框原来位于通往十字神殿通道的侧面，其上刻有铭文，690年8月14日神灵乌能卡维尔来到一个名为九湖居的地方，此处数字“九”或也意为“无数”，692年1月7日神灵乌能卡维尔位于东方，玛雅人通常将其历史上所发生的重大事件以铭文形式刻在石头上。

今天也要愉快的生活哟~

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