张春旸 记忆是人对时间的一种近距离读解方式。它是依靠生命历程中停留在头脑里的各种记忆碎片而实现的，然而这些认知资料因其片段性会经常发生错位。尤其随着时间的延续，就算是在心中所认为的极为重要的人或事，也往往会在
- 广州美术学院教师 1490
记忆是人对时间的一种近距离读解方式。它是依靠生命历程中停留在头脑里的各种记忆碎片而实现的，然而这些认知资料因其片段性会经常发生错位。尤其随着时间的延续，就算是在心中所认为的极为重要的人或事，也往往会在
- 广州美术学院教师 1919
“场”是一种看不见、摸不着，的客观存在。虽然它是物理学中对物体与空间关系的事实描述，但是随着人类活动对现实空间的多重介入，它将被更为真切、具体、可信的特征描摹出来，成为一种可被感知的“现象”。所以以现
- 广州美术学院教师 1881
【jī bāo xiè】 gōng xiào： qiū hòu chī xiè shì zhōng guó rěn cháng qī yǐ lái dè yǐn shǐ xí guàn。ràng jī
- 广州美术学院教师 2344
“五行”是中国宗教、信仰、文化、哲学、科学乃至艺术的重要组成部分。它的核心特点是描述物象间相生相克的动态化关系。如土生金、金生水、水生木、木生火、火生土、土生金……金克木，木克土，土克水，水克火，火克
- 广州美术学院教师 2581
作为中国人中最为熟悉的“气”，从身体到国家、从视觉形式到抽象体验，可以说遍布了中国文化的每个角落。然而这个看似具体到生活中每个角落的“文化符号”,其具体样貌却无人能够真正描述的清楚……，尝试用一种个人
- 广州美术学院教师 2607
作为中国人中最为熟悉的“气”，从身体到国家、从视觉形式到抽象体验，可以说遍布了中国文化的每个角落。然而这个看似具体到生活中每个角落的“文化符号”,其具体样貌却无人能够真正描述的清楚……，尝试用一种个人
- 广州美术学院教师 2573
【shé yǎo jī】 gōng xiào： běn cài jù yǒu qū fēng qù shī dè gōng xiào，shé dú zài gāo wēn xià zhuǎn huà
- 广州美术学院教师 2289
